Salah satu tokoh Sufi yang popular dalam sejarah umat Islam adalah Syaikh Maโ€™ruf al-Karkhi.ย 

Imam Ahmad bin Hanbal memuji beliau sebagai sosok yang telah mencapai puncak ilmu, yaitu takut kepada Allah atau khasy-yatullah.ย 

Dijelaskan:

ูˆูŽุฐูŽูƒูŽุฑูŽ ุฃูŽุจููˆ ุณูŽุนููŠูุฏู ุจู’ู†ู ุงู„ุฃูŽุนู’ุฑูŽุงุจููŠ ุฃูŽู†ูŽู‘ ุฃูŽุญู’ู…ูŽุฏูŽ ุจู’ู†ูŽ ุญูŽู†ู’ุจูŽู„ู ูƒูŽุงู†ูŽ ูŠูŽู‚ููˆู’ู„ู ู…ูŽุนู’ุฑููˆู’ู ุงู„ูƒูŽุฑู’ุฎููŠ ู…ูู†ูŽ ุงู„ุฃูŽุจู’ุฏูŽุงู„ู ูˆูŽู‡ููˆูŽ ู…ูุฌูŽุงุจู ุงู„ุฏูŽู‘ุนู’ูˆูŽุฉู ูˆูŽุฐููƒูุฑูŽ ูููŠ ู…ูŽุฌู’ู„ูุณู ุฃูŽุญู’ู…ูŽุฏูŽ ู…ูŽุนู’ุฑููˆู’ู ุงู„ูƒูŽุฑู’ุฎููŠ ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ ุจูŽุนู’ุถู ู…ูŽู†ู’ ุญูŽุถูŽุฑูŽู‡ู ู‡ููˆูŽ ู‚ูŽุตููŠู’ุฑู ุงู„ุนูู„ู’ู…ู ู‚ูŽุงู„ูŽ ุฃูŽุญู’ู…ูŽุฏ ุฃูŽู…ู’ุณููƒู’ ุนูŽุงููŽุงูƒูŽ ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ูˆูŽู‡ูŽู„ู’ ูŠูุฑูŽุงุฏู ู…ูู†ูŽ ุงู„ุนูู„ู’ู…ู ุฅูู„ุงูŽู‘ ู…ูŽุง ูˆูŽุตูŽู„ูŽ ุฅูู„ูŽูŠู’ู‡ู ู…ูุนู’ุฑููˆู’ู. (ุทุจู‚ุงุช ุงู„ุญู†ุงุจู„ุฉ 1/ 382)

โ€œAbi Saโ€™id bin al-Aโ€™rabi menyebut bahwa Ahmad bin Hanbal sering mengatakan, โ€˜Maโ€™ruf al-Karkhi termasuk wali abdal, dia adalah orang yang dikabulkan doanya.โ€™ Suatu saat di majelis Imam Ahmad disebut nama Maโ€™ruf al-Karkhi ini. Lalu seorang yang hadir di majelis itu mengatakan, โ€˜Dia (Maโ€™ruf) orang yang sedikit ilmunya.โ€™ Mendengar itu Imam Ahmad mengatakan, โ€˜Diamlah โ€“ semoga Allah memaafkanmu. Bukankah yang diharapkan dari ilmu adalah kedudukan seperti yang telah dicapai Maโ€™ruf ini.โ€ (Thabaqat al-Hanabilah, jilid 1, hal. 382)

Putra Imam Ahmad bin Hanbal bernama Abdullah menuturkan:

ู‚ูู„ู’ุชู ู„ูุฃูŽุจููŠ ู‡ูŽู„ู’ ูƒูŽุงู†ูŽ ู…ูŽุนูŽ ู…ูŽุนู’ุฑููˆู’ู ุดูŽูŠู’ุกูŒ ู…ูู†ูŽ ุงู„ุนูู„ู’ู…ู ููŽู‚ูŽุงู„ูŽ ู„ููŠ ูŠูŽุง ุจูู†ูŽูŠูŽู‘ ูƒูŽุงู†ูŽ ู…ูŽุนูŽู‡ู ุฑูŽุฃู’ุณู ุงู„ุนูู„ู’ู…ู ุฎูŽุดู’ูŠูŽุฉู ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ ุชูŽุนูŽุงู„ูŽู‰. (ุทุจู‚ุงุช ุงู„ุญู†ุงุจู„ุฉ 1/ 382)

Aku pernah bertanya kepada ayahku, โ€œApakah Maโ€™ruf (al-Karkhi) memiliki ilmu?โ€ Beliau menjawab, โ€œWahai anakku, dia memiliki puncak ilmu, yaitu rasa takut kepada Allah.โ€ (Thabaqat al-Hanabilah, jilid 1, hal. 382)